Le combat pour la liberté: l'histoire de la révolution haïtienne
Cette source est un livre intitulé La perte d'une colonie: la révolution de Saint-Domingue par Henri Castonnet des Fosses. Même s'il a été écrit en 1893, longtemps après les événements réels, ce livre décrit en détail les événements qui ont conduit à la Révolution haïtienne, ainsi que les événements qui ont suivi. Ce qui a commencé comme un problème économique a fini par être la seule rébellion d'esclaves réussie contre l'un des colonisateurs les plus puissants du monde, et est devenu le deuxième État à déclarer son indépendance à l'époque. Ce sentiment d'unité est répandu dans les citations du livre comme, "Ces révolutions - américaine, française, haïtienne et hispano-américaine - doivent être considérées comme interconnectées, chacune aidant à radicaliser le reste." (Blackburn 643). La Révolution de Saint-Domingue a en effet été inspirée par la Révolution française, mais le résultat a été un affront délibéré au colonialisme et à l'esclavage. Comme un esclave appelé Toussaint L'Ouverture (et plus tard Jean-Jacques Dessalines), les esclaves se sont soulevés non seulement contre leurs colonisateurs, mais aussi contre quiconque a osé profiter de l'état de chaos de l'île pendant la révolution, en particulier les Anglais. Ils sont même allés de l'avant et ont libéré Saint-Domingue (la République dominicaine du jour moderne) de l'Espagne et ont libéré les y esclaves. Leur succès a été interrompu lorsque Napoléon Bonaparte a envoyé quarante mille soldats pour réprimer la révolte, et il a fini par capturer L'Ouverture et la déporter, laissant son remplaçant et général, Jean-Jacques Dessalines, prendre le relais. Il a réussi, et il a déclaré Saint-Domingue «Haïti» et un État libre. Tout comme la Révolution française a inspiré le peuple haïtien, on peut dire sans aucun doute que «l'impact de la révolution haïtienne a été à la fois immédiat et généralisé». (Knight 113) L'auteur, un homme blanc lui-même, était un historien et géographe français estimé et a écrit de nombreux livres sur un certain nombre de colonies françaises, de l'Indochine à la Lousiane.
Castonnet des Fosses, Henri. La perte d’une colonie : la révolution de Saint-Domingue. A. Faivre, Éditeur. Paris. 1893.
Blackburn, Robin. “Haiti, Slavery, and the Age of the Democratic Revolution.” The William and Mary Quarterly, vol. 63, no. 4, 2006, pp. 643–674. JSTOR, www.jstor.org/stable/4491574. Accessed 28 Feb. 2021.
Knight, Franklin W. “The Haitian Revolution.” The American Historical Review, vol. 105, no. 1, 2000, pp. 103–115. JSTOR, www.jstor.org/stable/2652438. Accessed 28 Feb. 2021.
Cette source est un autre livre intitulé Du gouvernement civil à Haïti par Louis-Joseph Janvier. Il a été publié le 4 août 1904. Bien que ce ne soit que quelques années après ce qui est techniquement le 19e siècle, pour Janvier et ce livre qu'il a écrit, on peut faire une exception. Son livre fournit un contexte intéressant pour les séquelles à long terme de la Révolution haïtienne et la formation du gouvernement après sans doute la rébellion d'esclaves la plus réussie au monde contre leurs colonisateurs, mais la partie intéressante est la vie de l'auteur lui-même.
Janvier est né à Port-au-Prince, a fréquenté l'école de médecine là-bas, et est allé à Paris pour terminer ses études, obtenant finalement un doctorat en médecine là-bas en 1881. Il a également obtenu une licence de droit et des diplômes en administration, économie, finance et diplomatie. Il a même servi comme ministre haïtien résident à Londres de 1894 à 1903.
À Paris, Janvier s'est intéressé au journalisme et a écrit plusieurs articles, tels que "La République d'Haïti et ses Visiteurs", "Haïti aux Haïtiens" et "L'Egalité des Races" - sujets très progressistes pour l'époque . Il a également écrit plusieurs romans sur la vie haïtienne. Il n'a jamais cessé de parler de sa patrie, Haïti, et a fait tout ce qu'il pouvait pour éduquer les autres en France. Sans aucun doute, la décolonisation a été difficile pour les deux parties, et elle a définitivement brouillé certaines lignes. La tension entre les anciens esclaves et leurs colonisateurs était courante puisque les anciens esclaves conservaient toujours leur identité française. Cette idée est explorée dans l'article de Robin Blackburn dans le William and Mary Quarterly, «Toussaint-Louverture a insisté sur le fait que Saint Domingue restait français mais il traitait la Grande-Bretagne et les États-Unis en tant que puissance souveraine.» (647)
Ce que Janvier a poussé dans ses écrits sur sa nation d'origine, c'est la même unité qui figure dans la devise nationale de la France; Haïti était si fidèle à ses racines françaises, qu'ils ont également gardé la devise. Malgré tout cela, Haïti a toujours lutté depuis la révolution, n'ayant jamais eu l'occasion de vraiment prospérer. Ceci est discuté plus en détail dans le livre de JohnHenry Gonzalez Maroon Nation: A History of Revolutionary Haiti, "l'île ultime de l'histoire, privée de capital et entourée de puissances hostiles qui ne sont devenues de plus en plus puissantes que pendant l'ère industrielle, Haïti a été punie à plusieurs reprises. pour son péché originel d'insurrection raciale. "(251)
Ce livre jette les bases de la description des effets de la rébellion sur le peuple et le gouvernement longtemps après la guerre. Alors que le livre lui-même a été écrit vers la fin de la vie de Janvier, l'amour pour Haïti est palpable, même dans ce livre sur le gouvernement civil.
Janvier, Louis-Joseph. Du gouvernement civil en Haïti. Le Bigot Frères, Imprimeurs- Editeurs, Lille. 1904.
Gonzalez, JohnHenry. “Echoes of the Revolution: Rebellion and Civil War in Early Haiti.” Maroon Nation: A History of Revolutionary Haiti. Yale University Press, New Haven; London, 2019, pp. 129–157. JSTOR, www.jstor.org/stable/j.ctvhrczdn.7. Accessed 28 Feb. 2021.